La voz de los Ocho
Habiendo finalizado la Cumbre del G8, conferencia que reúne a los 8 países más industrializados del mundo, el resultado fue un pronunciamiento favorable en pos de los cambios políticos en Oriente Medio.
El crédito financiero que se aprobó en la Cumbre, de 40.000 millones de dólares, a los países que integraron “La Primavera Árabe” (como son llamados en el texto de la Declaración) (1), constituye el epílogo del apoyo occidental a los procesos democráticos iniciados a principio del 2011. La sucesión de los acontecimientos nos mostró que hasta la Cumbre en Deauville estos apoyos fueron inicialmente de carácter político y luego militar, en el caso de las agitaciones en Libia. Faltaba el económico que, de concretarse, no sólo ayudará a reparar los daños que estos movimientos infligieron a la vida social y política, sino también proporcionará apoyo a las facciones internas pro democráticas que encabezarán la transición, contando ahora con un soporte de carácter más formal desde occidente.
La Declaración de Deauville compara el proceso socio-político que se da en los países árabes con los acontecidos en Europa del Este y Central luego de la caída del muro de Berlín, donde, principios como libertad, derechos humanos, democracia y dignidad fueron impulsados por la propia población permitiendo y generando el cambio.
El texto de la Declaración permite rescatar dos conceptos interesantes, que son empleados al momento de nombrar los valores que serán apoyados y defendidos desde el G8: el de “Gobernanza” y el de “Sociedades Abiertas”. El primero es producto del debate intelectual académico sobre las transformaciones del Estado. Fue desarrollado a la par del concepto de “gobernabilidad”. La gobernanza, entonces, describe prácticas en la acción de gobernar donde se enfatizan ideas claves que incorporan a la sociedad civil en la acción de gobierno. En una definición más simplista podemos decir que la gobernanza es la calidad, eficacia y buena orientación de la intervención del Estado.
El segundo concepto relacionado a la Declaración de Deauville, el de Sociedades Abiertas, fue desarrollado por Karl Popper (2) en el año 1945. En su obra el autor enfatiza el análisis en los enemigos de la democracia, conceptos que años más tarde también serían incorporados en el pensamiento del economista George Soros (3) constituyéndose en el principal discípulo de Popper. Soros expresa que la sociedad abierta “…debe ser una clase especial de ideal, un ideal conscientemente imperfecto, redefiniéndola como una sociedad imperfecta que siempre es susceptible de mejora…”. Es interesante rescatar del concepto inicial de sociedades abiertas lo que el mismo interpreta en relación a la tolerancia política diciendo: “…una sociedad abierta, en épocas de paz y resistencia, debería tolerar en lo posible sus márgenes lunáticos, es decir, a quienes predican la intolerancia e incluso la violencia; los márgenes lunáticos de aquellos que, al mismo tiempo, acusan a los tolerantes de hipocresía si no están dispuestos a tolerar toda forma agresiva de intolerancia…(4)”. Resulta interesante traer a la luz esta concepción de la tolerancia esbozada por Popper ya que, al enmarcarse la Declaración de Deauville dentro de los hechos socio-políticos acontecidos en la “Primavera Árabe”, la tolerancia no fue exactamente una virtud o una práctica que se hizo presente.
Tratando de comprender el espíritu de la Declaración, y teniendo en cuenta su contexto económico, ¿se puede afirmar que “Los Ocho” están enviando el siguiente mensaje?: El apoyo económico a los países de la Primavera Árabe será en defensa de la inclusión de la sociedad civil a los procesos políticos internos, de las sociedades imperfectas susceptibles al cambio y en defensa de la tolerancia política. Sería interesante poder trabajar sobre esta hipótesis ya que dado los acontecimientos, son conceptos necesarios de incorporar en los nuevos rumbos políticos en Oriente Medio. Si bien la Declaración se enmarca en un contexto económico, estos principios políticos serán necesarios de alcanzar para lograr los objetivos primeros.
Otro aspecto importante para resaltar de la Declaración de Deauville es el apoyo a la declaración (5) de Barak Obama respecto al retorno a las fronteras del ’67, un reclamo que sorprendió al Premier Israelí momentos antes de viajar a Estados Unidos para reunirse con Obama; una vez en el Capitolio Netanyahu dejó claro que Israel no volverá a las fronteras del ’67 (6) calificándolas como “indefendibles”. Así mismo negó rotundamente la posibilidad de dividir a Jerusalén en una mitad judía y otra palestina; en medio de su sorpresa Netanyahu expresó que Barak Obama pareciera no entender los problemas que involucran a los países de Oriente Medio.
Cuando iniciaron los movimientos sociales en el mes de enero se dijo que esto abría la posibilidad de que Occidente paulatinamente deje de involucrarse en la política de la región. En un primer lugar retirando tropas (en especial luego de la muerte de Bin Laden) y luego dejando que las fuerzas políticas internas hagan su trabajo para organizar y gobernar aquellos países que formaron parte de la Primavera Árabe. Luego de la reunión del G8 quedó claro que los países centrales de occidente no están dispuestos a dejar al libre albedrío el futuro de los países de Oriente Medio. Quizás es de esperarse un nuevo rumbo en la Hoja de Ruta del conflicto Israelí-Palestino, el apoyo económico sustentaría la reorientación dentro de un proceso de democratización. Pensar que Occidente dejaría a la región era utópico, y en Deauville la duda quedó disipada. Se escuchó la voz de los ocho.
Notas:
(1) http://www.g20-g8.com/g8-g20/g8/english/live/news/declaration-of-the-g8-on-the-arab-springs. 1316.html
(2) Karl POPPER; “La sociedad abierta y sus enemigos”; Ed Paidós; 2002
(3) George SOROS, “La crisis del Capitalismo Global: la sociedad abierta en peligro”, Ed Plaza, Madrid-España, 1999.
(4) Karl POPPER, “Después de las Sociedades Abiertas”; Ed Paidós, Colección Magnum, Ed 2010.
(5) http://www.elpaisonline.com/noticias/index.php?op tion=com_content&view=article&id=27903:barack-obama-fija-las-fronteras-de-1967-como-base-del-dialogo-&catid=3:internacional&Itemid=4
(6) http://www.clarin.com/mundo/Capitolio-Netanyahu-rechazo-plan-Obama_0_4 87151377.html
(*) Lic en Relaciones Internacionales; Director del Observatorio de Medio Oriente del Centro Argentino de Estudios Internacionales, Docente en la Escuela de Estudios Orientales en la Universidad del Salvador. Contacto: mediooriente@caei.com.ar
Octubre 2011



